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 小畜 乾下巽上 

小畜,亨,密雲不雨,自我西郊。

 釋文云:畜本做蓄,勑六反。六四以陰柔之小為成卦之主,而才力單弱,包蓄三陽不住,是為小畜。內健而外巽,四與五又相孚,故亨。雲陰氣,西郊陰方,陽倡陰和則陰陽和洽而為雨。陰先陽倡,則陰陽不和而无雨,今也雲雖密而不雨,蓋自我西郊故也。我與西郊皆指四,在下三陽皆不順從,故其象如此。 

初九,復自道,何其咎,吉 ,

復謂返於本位也。以初九之剛往應六四之柔,而受其制,豈不失其道而有咎。今也返而以正道自守,故能轉咎而為吉。

九二,牽復吉 。

與初九相牽連而復,故吉。

九三,輿說輻,夫妻反目。

輻當如大畜九二作輹,車下橫縛也。說,音脫。輻指二,輿三自謂也。二牽初而復,則三之輿說其輹而不行矣。九三與六四陰陽相並,夫妻之象也。陽不受制於陰,則其情不和,故曰夫妻反目。

六四,有孚,血去惕出,无咎。 

四與五相孚而位據群剛之上,不能无爭,爭則必傷。而言血去者,六四柔順而正,雖與五合志,不挾勢以陵下,蓋无爭也。无爭則无傷,況又惕然而懼,釋位而出則亦无咎矣,其義與需六四同。

 九五,有孚攣如,富以其鄰。 

五與四相孚,親密而固結之甚,故曰攣如。易以陽實為富,九五陽爻,故曰富。富以其鄰,謂九五之所以富,蓋能任用六四,併力以畜乾也。 

上九,既雨既處,尚德載,婦貞厲。月幾望,君子征凶。

彖辭云密雲不雨,謂陰陽不和也。爻至上九畜極,則倒轉為履。乾上兌下,自天而降,昔之不雨者,今既雨矣。雨則和,和則止,故曰既雨既處。處上聲。上德載、婦貞厲、月幾望,皆指六四,陰之所尚,宜處下,以德載物。今也三陽在下而六四高據其上,其所宜哉。倒轉為履之六三而居下,則順承三陽而為載乃所宜也。陰畜陽,由婦畜其夫,畜道既極,猶固執而不知變,則危矣。故曰婦貞厲。幾音機,近也。月與日正相對為望,幾望謂將望而光未盈也。能以危厲為戒而不自滿假,則如月之幾望也。君子指占者而言,以正道而行,謂之征。君子得此占,雖以正道而行,亦宜處靜而不宜動。下无應援,動將何之,動則凶也。

 

六十四卦表

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