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　大过卦　巽下兌上

大过，栋桡，利有攸往；亨。

彖曰：大过，

【注】音相过之过

大者过也。

【注】大者乃能过也。

栋桡，本末弱也。

【注】初为本而上为末。

刚过而中，

【注】谓二也。居阴，过也；处二，中也。拯弱兴衰，不失其中也。

巽而说行，

【注】巽而说行，以此救难，难乃济也。

利有攸往，乃亨。

【注】危而弗持，则将安用，故往乃亨。

大过之时大矣哉！

【注】是君子有为之时也。

象曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。

【注】此所以为大过，非凡所及也。

初六，藉用白茅，无咎。

【注】以柔处下，过而可以无咎，其唯慎乎？

象曰：藉用白茅，柔在下也。

九二，枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。

【注】稊者，杨之秀也。以阳处阴，能过其本，而救其弱者也。上无其应，心无特吝，处过以此，无衰不济也。故能令枯杨更生稊，老夫更得少妻。拯弱兴衰，莫盛斯爻，故无不利也。老过则枯，少过则稚。以老分少，则稚者长；以稚分老，则枯者荣；过以相与之谓也。大过至衰，而己至壮，以至壮辅至衰，应斯义也。

象曰：老夫女妻，过以相与也。

九三，栋桡，凶。

【注】居大过之时，处下体之极，不能救危拯弱，以隆其栋，而以阳处阳，自守所居，又应於上，系心在一，宜其淹弱而凶衰也。

象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。

九四，栋隆，吉，有它吝！

【注】体属上体，以阳处阴，能拯其弱，不为下所桡者也，故栋隆，吉也。而应在初，用心不弘，故有它吝也。

象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。

九五，枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。

【注】处得尊位，而以阳处阳，未能拯危。处得尊位，亦未有桡，故能生华，不能生稊，能得夫不能得妻。处栋桡之世，而为无咎无誉，何可长哉？故生华不可久，士夫诚可丑也。

象曰，枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。

上六，过涉，灭顶，凶。无咎！

【注】处大过之极，过之甚也。涉难过甚，故至於灭顶，凶。志在救时，姑不可咎也。

象曰：过涉之凶，不可咎也。

【注】虽凶无咎，不害义也。