王弼周易注查询
姤卦 巽下干上
姤，女壮，勿用取女。
彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。
【注】施之于人，即女遇男也。一女而遇五男，为壮至甚，故不可取也。
勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。
【注】匹乃功成也。
刚遇中正，天下大行也。
【注】化乃大行也。
姤之时义大矣哉！
【注】凡言义者，不尽於所见，中有意谓者也。
象曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。
初六，击于金柅，贞吉。有攸往，见凶；羸豕孚蹢躅。
【注】金者，坚刚之物。柅者，制动之主，谓九四也。初六处遇之始，以一柔而承五刚，体夫躁质，得遇而通，散而无主，自纵者也。柔之为物，不可以不牵，臣妾之道，不可以不贞，故必系于正应，乃得贞吉也。若不牵于一，而有攸往行，则唯凶是见矣。嬴豕，谓牧豕也。群豕之中，豭强而牧弱，故谓之嬴豕也。孚，犹务躁也。夫阴质而躁恣者，嬴豕特甚焉。言以不贞之阴，失其所牵，其为淫丑，若嬴豕之孚，务蹢躅也。
象曰：击于金柅，柔道牵也。
九二，包有鱼，无咎；不利宾。
【注】初阴而穷下，故称鱼。不正之阴，处遇之始，不能逆近者也。初自乐来应己之厨，非为犯夺，故无咎也。擅人之物，以为己惠，义所不为，故不利宾也。
象曰：包有鱼，义不及宾也。
九三，臀无肤，其行次且，厉无大咎。
【注】处下体之极，而二据於初，不为己乘。居不获安，行无其应，不能牵据，以固所处，故曰臀无肤，其行次且也。然履得其位，非为妄处；不遇其时，故使危厉。灾非己招，是以无大咎也。
象曰：其行次且，行未牵也。
九四，包无鱼，起凶。
【注】二有其鱼，故失之也。无民而动，失应而作，是以凶也。
象曰：无鱼之凶，远民也。
九五，以杞包瓜，含章：有陨，自天。
【注】杞之为物，生于肥地者也。包瓜为物，系而不食者也。九五履得尊位，而不遇其应，得地而不食，含章而未发，不遇其应，命未流行，然处得其所，体刚居中，志不舍命，不可倾陨，故曰有陨自天也。
象曰：九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。
上九，姤其角，吝，无咎。
【注】进之于极，无所复遇，遇角而已，故曰姤其角也。进而无遇，独恨而已；不与物争，其道不害，故无凶咎也。
象曰：姤其角，上穷吝也。
六十四卦表
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