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　妇妹卦　兌下震上

妇妹，征凶；无攸利。

【注】妹者，少女之称也。兌为少阴，震为长阳，少阴而承长阳，说以动，嫁妹之象也。

彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴；归妹，人之终始也。

【注】阴阳既合，长少又交，天地之大义，人伦之终始。

说以动，所以归妹也。

【注】少女而与长男交，少女所不乐也；而今说以动，所归必妹也。虽与长男交，嫁而系娣，是以说也。

征凶，位不当也。

【注】履於不正，说动以进，妖邪之道也。

无攸利，柔乘刚也。

【注】以征，则有不正之凶；以处，则有乘刚之逆。

象曰：泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。

【注】归妹，相终始之道也，故以永终知敝。

初九，归妹以娣，跛能履，征吉。

【注】少女而与长男为耦，非敌之谓，是娣从之义也。妹，少女之称也。少女之行，善莫若娣。夫承嗣以君之子，虽幼而不妄行。少女以娣，虽跛能履，斯乃恒久之义，吉而相承之道也。以斯而进，吉其义也。

象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。

九二，眇能视，利幽人之贞。

【注】虽失其位，而居内处中，眇犹能视，足以保常也。在内履中，而能守其常，故利幽人之贞也。

象曰：利幽人之贞，未变常也。

六三，归妹以须，反归以娣。

【注】室主犹存，而求进焉，进未值时，故有须也。不可以进，故反归待时，以娣乃行也。

象曰：归妹以须，未当也。

九四，归妹愆期，迟归有时。

【注】夫以不正无应而适人也，必须彼道穷尽无所与交，然后乃可以往，故愆期迟归，以待时也。

象曰：愆期之志，有待而行也。

六五，帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。

【注】归妹之中，独处贵位，故谓之帝乙归妹也。袂，衣袖，所以为礼容者也。其君之袂，谓帝乙所宠也，即五也。为帝乙所崇饰，故谓之其君之袂也。配在九二，兌少震长，以长从少，不若以少从长之为美也，故曰不若其娣之袂良也。位在乎中，以贵而行，极阴之盛；以斯适配，虽不若少，往亦必合，故曰月几望，吉也。

象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。

上六，女承筐无实，士刲？无)血，无攸利。

【注】羊，谓三也。处卦之穷，仰无所承，下又无应，为女而承命，则筐虚而莫之与。为士而下命，则刲羊而无血。刲羊而无血，不应所命也。进退莫与，故曰无攸利也。

象曰：上六无实，承虚筐也。