王弼周易注查询
豫卦 坤下艮上
豫，利建侯行师。
彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯、行师乎！天地以顺动，故日月不过而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！
象曰：雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
初六，鸣豫，凶。
【注】处豫之初，而特得志於上。乐过则淫，志穷则凶，豫何可鸣？
象曰：初六鸣豫，志穷凶也。
六二，介于石，不终日，贞吉。
【注】处豫之时，得位履中，安夫贞正，不求苟豫者也。顺不苟从，豫不违中，是以上交不谄，下交不渎。明祸福之所生，故不苟说；辩必然之理，故不改其操。介如石焉，不终日明矣。
象曰：不终日贞吉，以中正也。
六三，盱豫悔；迟有悔。
【注】居下体之极，处两卦之际，履非其位，承动豫之主。若其睢盱而豫，悔亦生焉。迟而不从，豫之所疾。位非所据，而以从豫，进退离悔，宜其然矣。
象曰：盱豫有悔，位不当也。
九四，由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。
【注】处豫之时，居动之始，独体阳爻，众阴所从。莫不由之以得其豫，故曰由豫，大有得也。夫不信於物，物亦疑焉，故勿疑则朋合疾也。盍，合也。簪，疾也。
象曰：由豫大有得，志大行也。
六五，贞疾，恒不死。
【注】四以刚动，为豫之主。专权执制，非己所乘，故不敢与四争权。而又居中处尊，未可得亡，是以必常至于贞疾，恒不死而已。
象曰：六五贞疾，乘刚也；恒不死，中未亡也。
上六，冥豫，成有渝，无咎。
【注】处动豫之极，极豫尽乐，故至于冥豫成也。过豫不已，何可长乎，故必渝变，然后无咎。
象曰：冥豫在上，何可长也！
六十四卦表
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