王弼周易注查詢
姤卦 巽下乾上
姤，女壯，勿用取女。
彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。
【注】施之於人，即女遇男也。一女而遇五男，為壯至甚，故不可取也。
勿用取女，不可與長也。天地相遇，品物咸章也。
【注】匹乃功成也。
剛遇中正，天下大行也。
【注】化乃大行也。
姤之時義大矣哉！
【注】凡言義者，不盡於所見，中有意謂者也。
象曰：天下有風，姤；后以施命誥四方。
初六，擊于金柅，貞吉。有攸往，見凶；羸豕孚蹢躅。
【注】金者，堅剛之物。柅者，制動之主，謂九四也。初六處遇之始，以一柔而承五剛，體夫躁質，得遇而通，散而无主，自縱者也。柔之為物，不可以不牽，臣妾之道，不可以不貞，故必繫于正應，乃得貞吉也。若不牽于一，而有攸往行，則唯凶是見矣。嬴豕，謂牧豕也。群豕之中，豭強而牧弱，故謂之嬴豕也。孚，猶務躁也。夫陰質而躁恣者，嬴豕特甚焉。言以不貞之陰，失其所牽，其為淫醜，若嬴豕之孚，務蹢躅也。
象曰：擊于金柅，柔道牽也。
九二，包有魚，无咎；不利賓。
【注】初陰而窮下，故稱魚。不正之陰，處遇之始，不能逆近者也。初自樂來應己之廚，非為犯奪，故无咎也。擅人之物，以為己惠，義所不為，故不利賓也。
象曰：包有魚，義不及賓也。
九三，臀无膚，其行次且，厲无大咎。
【注】處下體之極，而二據於初，不為己乘。居不獲安，行无其應，不能牽據，以固所處，故曰臀无膚，其行次且也。然履得其位，非為妄處；不遇其時，故使危厲。災非己招，是以无大咎也。
象曰：其行次且，行未牽也。
九四，包无魚，起凶。
【注】二有其魚，故失之也。无民而動，失應而作，是以凶也。
象曰：无魚之凶，遠民也。
九五，以杞包瓜，含章：有隕，自天。
【注】杞之為物，生於肥地者也。包瓜為物，繫而不食者也。九五履得尊位，而不遇其應，得地而不食，含章而未發，不遇其應，命未流行，然處得其所，體剛居中，志不舍命，不可傾隕，故曰有隕自天也。
象曰：九五含章，中正也。有隕自天，志不舍命也。
上九，姤其角，吝，无咎。
【注】進之於極，无所復遇，遇角而已，故曰姤其角也。進而无遇，獨恨而已；不與物爭，其道不害，故无凶咎也。
象曰：姤其角，上窮吝也。
六十四卦表
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